佛法的教育是给我们正确的见地，并且调整我们自身的素质，通过思维和尝试来获得更好的生命，

对父母来说孩子是一生修行的境界。在孩子教育上，佛法的因果法则让我们不会对孩子的生命小题大做，同时又明白因上努力的重要；而生命的轮回真相，又让我们不会贪恋在孩子的温情中，而是从悲悯的角度来珍惜这段缘分，希望自身的努力也可以为孩子的解脱贡献力量；自利利他的原则，让我们明白孩子的教育与自身的修持非常相关的是有着次第的，而不会掉入把教育变成了控制孩子要成为什么的风险。

佛法的高度还需要我们通过学习世间法来落实，孩子教育有着很多的世间法，学习孩子的生命规律，按照生命的规律来实施教育，这本身就是观待缘起的一种修持啊。所以我觉得在佛法的正见的摄护下（内明），是要学习华德福和蒙氏教育的，对孩子细致研究下的理论会让我们对孩子们生命中共的东西有规律性的了解，一些细致的方法与技术让种因变的更准确和可行，避免了心有余而力不足的尴尬。学习理论+引进技术+创新（而佛法是护持是统摄这三者的）是必要的。

关于环境的设置，分为软环境和硬环境，无论软硬其实都可以成为大人练习和影响孩子的，不能说心是最重要的，就放弃对环境的重视，毕竟环境是对五根施加影响，从而对心产生影响。只不过佛法是要随缘而不攀缘，但也要因上努力的。比如住的地方，如果可以做到对孩子的心灵有益就是要做，想想自古大德的环境也是从雅致来的，只不过不强求，否则怎么不住到垃圾堆里，岂不是更给自己修行的境吗？中道，就是不二元对立，不一定不非要。

在孩子成长的7岁前，特别是3岁前，要遵守孩子的规律，而不是大人的好恶。孩子的这个阶段是自己感受和理解世界的过程，最好不要用告知的方式代替孩子感知世界。而孩子感知世界的方式是通过自己的感官和心灵。感官中眼耳鼻舌身、色身香味触都是要关注，也是可以好好保护和正确利用的，如果用坏了还不如不用呢。还有就是避免代替的过患在于，孩子没有经历一步一步的实现和了解过程，也就会习惯了没有过程只执取结果，会表现为没有耐性，无法坚持，长大了就是再聪明也很难有什么成就，耐心是意志力的重要部分。手工的好处在这个方面是非常显著的，比故事要好，故事毕竟是浓缩和省略过的，对价值观的建立是更有效的，也许是在法-意的教育方面比较有效（个人认为）。

当然从广义来说，生活中的所有事情都可以算手工，比较做法扫地，这些都是真实的、有意义的、有节奏的重复发生的，所以这些家务活动其实是非常好的手工，但是由于现代社会这些方面基本都由机械来完成了，我们一般接触的都是半成品的加工了，所以也不能够避免让孩子产生过程省略的过患。更重要的是，由于价值观的原因，大人只是把这些工作作为不能不做的苦行，很少能够快乐的进行，而这种不良的情绪会把孩子推的很远而不会让孩子被吸引，所以哪怕你就是希望孩子能和你一起做家务，其实你会发现，不久孩子就兴趣索然了。其实，不是孩子觉得做的没意思，是你的不快乐让孩子觉得这个活动是不值得或者不应该去继续的，没办法，生命就是这么的敏锐，孩子是最不容易骗的，他会感觉到你情绪的方向和波动。所以我觉得手工是非常重要的，它非常适合小孩子们和妈妈在一切非户外时间共同度过，手工的趣味性，会让妈妈们快乐的持续着（看看十字绣就知道了），而孩子在快乐氛围中用小身体触摸着、用眼睛观察者、用小耳朵捕捉着、用小嘴巴探测、用小鼻子嗅着，不光是静态的，妈妈的劳动过程以及手工物品的变化，快乐的情绪等等，其实孩子是在时空心灵等多维度受到着影响（良性的就是滋养、非良性的就是破坏）。所以手工的材质是非常重要的，做什么手工也是非常重要的。

小的孩子和大的孩子，我觉得羊毛（或者其他柔软）是非常好的。沙坑泥土也是非常重要的，戏水也是非常重要的。这些是完全可以DIY的。

音乐也是非常重要的，妈妈的声音-歌声以及优美的乐器对孩子是非常美丽的资源。

大点的孩子需要写气力的工作，这个时候木工就很重要了。