《乾》：元，亨，利，贞。

　　初九：潜龙，勿用。

　　九二：见龙在田，利见大人。

　　九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

　　九四：或跃在渊，无咎。

　　九五：飞龙在天，利见大人。

　　上九：亢龙，有悔。

　　用九：见群龙无首，吉。

　　《乾》：元，亨，利，贞。（这是对乾卦特点的总论，意思：乾卦，象征天。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成和，祥和有益进步，贞正坚固。）

　　初九：潜龙，勿用。（龙潜伏在水中，时机未到，暂不宜有所作为）

　　九二：见龙在田，利见大人。（龙出现在田间，品德高尚的人碰到了贵人，有机会进一步发展）

　　九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。（君整日勤劳，白天与晚上都警惕，小心谨慎的行事。如果这样，就算有危险，也能避开、避免）

　　九四：或跃在渊，无咎。（将要飞跃在山崖顶上，边上就是深渊，但这时候只要小心行事，充分准备、注意保密、志不可宣如深渊不可测，这样起飞就会没有危险。如果不小心，随便起飞，容易在天上飞不稳，掉下来摔伤）。

　　九五：飞龙在天，利见大人。（这时候好比龙飞在天空中那样，左右逢源，发展顺利，春风得意，但是最好要找到更高层次的贵人来指点自己，帮助自己指点盲点与不足之处，同时此时自己一定要注意品德的修炼，能听得进不同的意见与批评）

　　上九：亢龙，有悔。（这时候好比龙飞的太高了，高处不胜寒，空气又缺氧，所以超过了自己的极限，容易伤害到自己，会后悔。形容一个人独断专行，不能听进不同的意见，一定犯下大错而后悔）

　　用九：见群龙无首，吉。（这个用九，是对整个卦的断定，只有乾卦与坤卦才有。出现一群龙，谁也不居首位，那么就会吉祥，今天看来就是公司发展阶段中的，公司成立董事会，大家的智慧来一起处理重大事情，这样众人智慧比一个人更客观与理性，这能让公司良性的发展）

　　我们就拿其中的一个人的例子来解读这个卦的六个发展阶段：

　　（初爻：潜龙）刘备在编草席之时，有梦想匡扶汉室甚至自己当皇帝，但身份低下难以实现。

　　（二爻：利见大人）刘备碰到了张飞与关羽这两位贵人，给刘备投入资金，招兵买马，开始打天下。

　　（三爻：终日乾乾，若惕）刘备为人低调，虽然很想得到一块地盘，但是从来不去强抢，在曹操的许昌待着的时候，更以种菜来显示自己的胸无大志，才保住自己的性命）

　　（四爻：或跃在渊）刘备取乘周瑜与曹仁战斗是，偷偷取了荆州后。但荆州的地盘小，不足以撑起大事业，因此当进入刘璋地盘西川时，刘备想取但又不想马上取，最后还是攻取了西川，一跃成为天下最大的诸候。或跃在淡渊就是在山顶上，要最向上一步飞上天的过程，这时候一定小心，因为要么飞上天，要么不成功掉下来摔死，就相当于企业做大了，开始要做品牌与内销了，这时候很痛苦。因为品牌做出来了，就有高利润，而没有做成功，就是一夜回到解放前了）。

　　（五爻：飞龙在天）刘备得了西川以后，后来又取得汉中，一举成为天下最大的诸候，后来又称皇。这时候可为是飞龙在天，春风得意，取天下指日可待。此时身边有很多的能人，战将千员，更主要的是得到了诸葛亮、黄公权、李严得一些人的大力支持。

　　（六爻：亢龙有悔）刘备的弟弟关羽被东吴所杀，刘备举全国兵马70万，而伐东吴。诸葛亮劝说，可是刘备此时根本听不进诸葛亮的劝告，被火烧连营700里，全军覆没。到了白帝城的时候，刘备后悔的不得了，这个悔就是亢龙有悔。

　　其实如毛泽东也一样，成为中国伟大领袖成立新中国时，就是飞龙在天。而文化大革命、大跃进的时候，就是亢龙有悔。一个在高位的、有大权的人，即飞龙在天时，如果不能听进别人的正确建议，专断独行，一定会变到六爻的亢龙有悔的。

　　篇幅关系，乾卦就分析到这里。