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张恒:心理篇----人之物语(二)

心灵成长

2016-01-20 43493

人之物语二

观历代君主，从秦始皇的焚书坑儒，到刘彻的恩威并施，从历代国君看，有几个可以与之同富贵？后宫佳丽三千，还在思想占有，这只能说明放纵他的原因是“权利”产生了“占有”的根源，老百姓也想去占有，不可能的吧，现在有话说：“男人有钱就学坏，女人学坏就有钱”，就说明这样一个问题，男人占有欲表现的直接？女性的占有欲表现的直接？无法分得清，“爱是自私的”，容不得一丝一毫的外力侵扰，孔子也曾经说过：魏女子与小人难养也，近则不驯，远则怨，但思想上却认为“人善”，“人之初，性本善”。就体现了其中的内涵，自然界中的很多动物就体现“占有”的表达方式，只有头可以霸占所有异性，所以，头无时无刻保持高度的警惕性，下面动物群却也无时无刻在伺机与头较量，无形中验证了“优胜劣汰”的原理，只不过人类在表达“性欲”的内心活动比较含蓄罢了，而在“占有欲”的表达上却是无论任何对方不能触及底限，一旦触及随之与动物相似的“心里战争”导致到“身体战争”。

人恶，固然有其劣性，正因为有“欲望”才能促进社会不断进化，不断强盛，不断更新，不断替代，凡成功人士，无不对“人恶”之理阅读通明，同时，也利用作为推动器不断前进，不断淘汰，这就是现今社会的无形竞争残酷性的存在吧！

恶与善，且不论对对错，对比之后，关键在于如何运用。

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