整理/陈益峰

　　葬书说：童断石过独逼侧为七凶。童山无衣，断山无气，石山则土不滋，过山则势不住，独山无雌雄，逼山年明堂，侧山则斜歆不正。

　　坟地风水八种地势一般不下葬：

　　一不葬断山，山脉不续;二不葬童山，草木不生;

　　三不葬流山，山势不住;四不葬破山，后龙崩陷;

　　五不葬孤山，瑰然无从;六不葬侧山，左右斜歆;

　　七不葬老山，嵯峨无气;八不葬石山，石山不滋。

　　1、断山

　　大凡山龙走势，有头无尾皆可称为断山，断山经常是壮丽而醒目的，大部份山龙走至溪河边，突然崩断入地而去，形势不应断而断，按气的理论来说，这山龙一断，气也就散了，气散不聚，葬而无气，这是违背堪舆学理气二字，所以断山不可葬，所言甚有理，山脉不继续，气就不继续，若葬之，先吉后凶，有头无尾，此一定耳。

　　2、童山

　　童山乃是光秃秃的山也，山上不长一草一木，若种其他果树，亦不能活，我们晓得，有地灵之地，可孕育万物，若无地灵之山，万物不生矣!而童山乃万物不生之地，光光的山地，其他质如流砂，或如石块之硬，此乃象徵孤贫的山也，童山无地灵之气，不可葬﹔葬之无益，反而有害，若葬之，可能有绝后之虑，因万物不生，则孤贫随身，此一定耳。

　　3、流山

　　流山之形势，比起前面所述之二山，较不易辨别，流山是山势不住的现象，简而言之，也就是山有气，而不住不聚，若流势不住，气势不聚，则此山无穴，葬之不易得气，若得不到地灵，有害而无益，明山宝鑑七不可葬，此论气过而不住，指无穴可点，盲目葬之，不得穴，等于白葬，敝人深知，此等山形，少有分支之山脉，直直的，一直熘着走，其山势平凡，不结大小地，这就是流山的办别方法。

　　4、破山

　　破山的山势有二种，第一就是人工挖掘，自然把山龙之气破坏，第二就是山龙无气，产生山崩的现象，此二种山形，皆可曰破山，破山亦不可葬，因气已失散，葬亦无益，若葬之，恐有凶煞之事发生，甚危险。

　　5、孤山

　　若大地之上，突然隆起一山，此山有孤零零之相，并无随从之山守护，这种山势，就是孤山的形势，孤山的形势，有的是单阴无阳，有的是单阳无阴，不管是单阴无阳，或是单阳无阴，这都是不结穴的表示，山龙独走不结宝穴，这当然不可葬了，若葬之，未来的后代，阴阳不平衡，有时祗有男子，全是男子，若女子，全是女子，后代亦贫苦无依之势，故曰不可葬。

　　6、侧山

　　所谓侧山，乃是左右斜歆之山也，侧山亦即是不正之山也，若从分水岭仔细分别之，则有双边不平衡的现象，一边太陡，一边太斜，一边坡度长，一边坡度短，侧山之不可葬，其原因在于葬之恐生乱象，其后代之子孙易有孤僻之子出现，或子孙不良，有大奸大恶之人出现，侧山有地灵，但地灵不依正规之形态而走，所以容易发生凶邪之事。

　　7、老山

　　老山的形态，如山上不长草木，石块甚多，山虽高，其实土质如石坚硬，已嵯峨无地灵矣。山之形态虽高，然石块的成份过浓，不长花草树木，山土呈白色或灰色，虽常年经风吹日晒，练成铜身铁骨，其实已无真灵的地气存在其山脉之中，葬之无益反而有害。

　　8、石山

　　石山土质稀少，杂书丛生，常常没有气脉。石山常常破裂崩漏，高峻挺拔，逼压墓地，后人多有凶灾。一般石山在坟地的后面，主人丁不旺，事业不顺。在坟地右侧，主后代女人易离婚，脾气暴躁，短寿。在坟地左侧，后人虽然有能力，但是难走正道，多短寿。在坟地前方，主后人缺财、缺文化，多脾气暴躁。

　　——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理