《夏社》成汤战胜夏桀之后，想要把社神（土地神）迁移到新的国都去，天意不答应。史官写了《夏社》、《疑至》和《臣扈》。（注：这三篇文章正文已经遗失了，只有序文。）《典宝》夏桀和他率领的军队被成汤的军队彻底
《汤誓》伊尹担任成汤的相（首位辅佐大臣）一职，他跟随成汤率领的大军前去讨伐夏朝的君主桀。大军从陑地北上，长途跋涉之后与夏桀的军队在鸣条这个地方的野外进行了决战。史官把这个事实记录为《汤誓》。成汤王说：
《帝告》商朝创始人是成汤王，他的祖先可以向上追溯到十四代之前的始祖契。从契到成汤的几百年间曾经八次迁移都城。成汤把都城迁到毫这个地方，这里也是伟大先祖居住过的地方，成汤以此向伟大的祖先致敬。史官把这个
《胤征》掌管历法和测量天地四时的羲氏与和氏，沉湎酗酒，废弃了时令，搞乱了日历，胤侯代表国家去征伐他们。史官记录了这件事，名为《胤征》。从仲康继承帝位开始统治全国，就任命胤侯为大司马统帅六军。羲氏与和氏
《五子之歌》第四首的歌词是：智慧圣明心地光明的我们祖先，被所有国土上的民众推为君主，祖先书写了伟大的典籍和法则，这智慧的赠品遗留给华夏子孙。征收贡赋，要实施平和的政策，这样做官员和政府都会有供给。荒废
《五子之歌》第二首的歌词是：大禹帝传下来的祖训是：在家里天天沉迷于色欲，在外面沉迷于游猎禽兽，天天纵饮美酒嗜好歌舞，喜好豪宅和奢侈的装饰，只要沾染其中一项爱好，就没有什么人不亡国的。《五子之歌》第三首
《五子之歌》第一首的歌词是：伟大的祖先大禹确立了治国的法则。老百姓可以亲近，不可视百姓低贱。只有广大民众才是治理国家的根本，民众安定了，国家才有长久的安宁。在我看来天下的每个男女都胜过我。一个人的一生
《五子之歌》大禹的儿子启建立了夏朝，夏启死后把王位传给儿子太康。太康热衷游猎荒废政事，被民众阻拦在黄河北岸有家难回，因而失去了帝位。太康的五个弟弟在洛水河（洛河）与黄河交汇处的岸边等待了一百多天也不见
《甘誓》大禹的儿子启担任帝王后，讨伐反叛的有扈氏，在地名称为甘的地方双方交战，史官记下了启王战前誓师的誓词，写成《甘誓》。在甘这个地方发动对有扈氏的大战之前，启王召集了六支大军的主帅占到六支大军的前面
中国的所有的九州地区都统一起来了。四方可以住人的土地都有居民了。九个主要的山脉和地区之间都开辟了道路可以旅行了。九条主要的河流都从源头开始进行了清理疏浚。九个大湖的边际都确定下来了。来自四海八方的官员
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